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Déconstruire la langue du voyage

Déconstruire la langue du voyage


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Kristine Fuangtharnthip se penche sur l'essentiel de la langue et de la culture du voyage.

J'ai d'abord vu les mots dans une auberge en Espagne. Le persone non fanno i viaggi, sono i viaggi che fanno le persone. Pour le reste du voyage et pendant des années après, j'ai eu l'impression qu'il s'agissait d'un ancien proverbe italien. Plus tard, j’ai découvert qu’il était tiré du livre de John Steinbeck Voyage avec Charley:

Au début de ce disque, j'ai essayé d'explorer la nature des voyages, comment ils sont des choses en eux-mêmes, chacun étant un individu et non deux semblables. J'ai spéculé avec une sorte d'émerveillement sur la force de l'individualité des voyages et je me suis arrêté sur le postulat que les gens ne font pas de voyages - les voyages emmènent les gens.

Le choix des mots de Steinbeck dépeint le voyage comme souverain, remplaçant la volonté du voyageur et l’entraînant pour le voyage. La traduction, cependant, a l'implication de l'artisanat. Il utilise tarif, le verbe italien pour «faire» ou «faire». Dans ce cas, le voyage moule le voyageur, le sculptant dans une nouvelle version de lui-même.

Depuis que j'ai commencé à étudier ma première langue étrangère il y a sept ans, je n'ai jamais cessé de réfléchir à la distinction entre «faire» un voyage dans une langue romane et «faire» un voyage en anglais. (Entre autres, on m'a dit que l'allemand utilise également le verbe pour «faire» dans cette phrase, tandis que le danois utilise l'équivalent de «prendre».)

J'ai accepté que les francophones «fassent» des voyages, tout comme j'ai accepté qu'ils «se brossent les dents» et disent l'année 1999 comme «mille neuf cent quatre vingt dix neuf». Issu d'une langue où «inflammable» et «inflammable» sont synonymes, et où «clivé» peut signifier soit coupé, soit collé, je n'ai jamais été en mesure de remettre en question les particularités linguistiques.

Mais maintenant que j'ai remarqué, je ne peux pas m'arrêter de m'y attarder. Je suis fasciné par l’idée que la langue d’une personne peut le prédisposer à conceptualiser le voyage d’une manière particulière. (Plus généralement, l'idée que les caractéristiques de notre langue maternelle façonnent ou du moins influencent notre vision du monde est connue sous le nom de relativité linguistique, ou hypothèse Sapir-Whorf.)

Cela signifie que quelque part dans le monde, une fille qui ne me ressemble pas fabrication son voyage à ce moment précis, le forgeant à chaque pas, à chaque conversation et à chaque autre choix qu'elle fait. J'imagine son esprit assemblant ces nouveaux souvenirs - le son et l'odeur de roti canai, la pleine lune qui brille sur une ville étrange, la statique crépitante de son dernier coup de téléphone à la maison - puis recousant ces expériences dans son être même. Comme le sable dans le désert, cette existence est à la fois granuleuse et entière.

Je ne suis pas sûr qu’une phrase en anglais englobe cette idée de création. Il y a des occasions où nous utilisons l'expression «faire un voyage» (comme dans «je dois faire un voyage à la banque»), mais cela concerne plus la nécessité - le fait de devoir faire quelque chose - que la construction. «Faire un voyage» convoque une vision de voyages entièrement formés, oisifs et stagnants sur une étagère.

On parle de faire des voyages comme on parle de saisir quelque chose du monde.

Cela suggère qu'ils sont indiscernables les uns des autres. Cela implique, par exemple, que mon voyage en solo à travers la Suisse était identique au voyage de mes parents là-bas dans les années 1980, et je doute que quiconque soutienne que c'était le cas. Au lieu de la création, nous avons la possession. Nous parlons de faire des voyages comme nous parlons de saisir quelque chose du monde.

Je dois admettre que je recherche la possession. Je n'ai jamais dépassé la foi enfantine qui nous sommes tous différents; Je succombe toujours à cette prétention d'unicité. Je désire une sorte de conquête sur les voyages que j’ai faits.

Je veux les porter avec moi, les faire partie de moi pour qu'ils me différencient de quelqu'un d'autre. Je voudrais posséder la vue sur les champs de tournesols à Séville; posséder l'humidité étouffante de Bangkok; pour réclamer le froid d'avant l'aube de l'Outback pour le mien, même si je sais que d'innombrables autres pourraient également le réclamer, peut-être plus à juste titre. Je les veux parce qu'ils donnent du crédit à l'illusion qu'il y a quelque chose de spécial dans ma combinaison distincte d'expériences. Sans eux, j'aurais tout aussi bien pu ne jamais quitter la maison.

Ne vous méprenez pas. Je sais que ma conquête mentale n’a pas d’importance et que personne n’essaie de me prendre ces choses. Je suis conscient que vouloir posséder le lever du soleil à Uluru, le placer entre le souvenir d'un digestif tôt le matin et la sieste après le petit-déjeuner, n'affectera jamais le lever et le coucher du soleil tous les jours à partir de maintenant jusqu'à la fin des temps.

Le fait est que je suis arrivé à cette discussion grâce à un simple mot: prendre. Il est remarquable qu'un seul verbe puisse relier faire un voyage avec des concepts aussi disparates que faire une sieste, prendre le crédit, participer et prendre des bonbons à un bébé, tout comme en français, faire un voyage (faire un voyage) est connecté à faire ses valises (valises d'emballage), faire le lit (faire le lit), et se faire des amis (se faire des amis).

Les toiles que nous tissons, même déchargées de notre conscience, sont guidées par les constructions linguistiques de notre esprit et de nos cultures. Pouvons-nous changer la façon dont nous connectons les voyages, les voyages et les voyages? Cela ferait-il une différence si nous le faisions?

Le romantique en moi dit oui, ou du moins veut le penser. Je ne veux pas faire de voyages, ne serait-ce que parce que, comme l’avertit Steinbeck, je ne veux pas qu’un voyage m’emmène. Je veux faire des voyages; Je veux les construire. Je veux faire des choix qui affectent leur richesse. Je ne peux qu'espérer que le faux-proverbe est vrai et que, à leur tour, mes voyages me façonneront une version meilleure, plus courageuse et plus sage de moi-même.


Voir la vidéo: Voyages en expressions


Commentaires:

  1. Cowen

    Ce sont des informations divertissantes

  2. Almund

    quelque chose brûle constamment

  3. Yok

    De toute évidence, il a tort

  4. Jedaiah

    Vous avez tort. Je propose d'en discuter. Envoyez-moi un courriel à PM, nous parlerons.



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